الأفعال المضارعة مرفوعة في الأصل، إلا أنها تتأثر بما يدخل عليه من أدوات، سواء نصب، أو جزم، وفي هذا المقال، سنتحدث عن أدوات نصب الفعل المضارع بالأمثلة التوضيحية.
أدوات نصب الفعل المضارع
قام علماء النحو بتعريفها على أنها أدوات تسبق الأفعال المضارعة، فتحيله من الرفع إلى النصب، وتتمثل أدوات النصب للمضارع فيما يلي:
- أن
- لن
- كي
- حتى
- لام التعليل
- فاء السببية
- لام الجحود
- واو المعية
- إذن
- أو
وفيما يلي من سطور، نتعرف على تفصيل كل أداة على حدة، مع الأمثلة التوضيحية؛ لتثبيت الفهم والإستيعاب.
1. أن
سميت أن بالحرف المصدري؛ وذلك لأنها تؤول بمصدر مع الأفعال المضارعة.
مثال توضيحي: عليك أن تذاكر بجد.
- أن: حرف نصب للفعل المضارع، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
- تذاكر: فعل مضارع منصوب بأن، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
2. لن
وهو حرف نصب، ينفي وقوع الفعل المضارع في المستقبل.
مثال توضيحي: لن أذهب إلى المدرسة غدًا.
- لن: حرف نصب، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
- أذهب: فعل مضارع منصوب بـ” لن “، وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة.
3. كي
من أدوات نصب الفعل المضارع تفيد التعليل.
مثال: أذاكر لكي أنجح.
- كي: حرف نصب، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
- أنجح: فعل مضارع منصوب بـ ” كي “، وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة.
4. حتى
حرف نصب، يفيد التعليل، ويوضح غاية ما.
مثال: أسرعا حتى تلحقا بالقطار.
- حتى: حرف نصب مبني، لا محل له من الإعراب.
- تلحقا: فعل مضارع منصوب بحتى، وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأمثلة الخمسة.
- الألف: ألف الاثنين مبني في محل رفع فاعل.
5. فاء السببية
من أدوات نصب الفعل المضارع تدل على الإستنتاج، بمعنى أن ما قبل الفاء يكون نتيجة لما يأتي بعدها.
مثال: ذاكروا بجد فتنجحوا.
- الفاء: حرف نصب مبني لا محل له من الإعراب.
- تنجحوا: فعل مضارع منصوب بفاء السببية، وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأمثلة الخمسة.
- واو الجماعة: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
6. لام الجحود
حرف نصب، يستخدم للإنكار والنفي، وتأتي لام الجحود مع الفعل الناقص كان.
مثال: ما كنت لأكذب.
- اللام: لام الجحود، حرف نصب مبني على الكسر، لا محل له من الإعراب.
- أكذب: فعل مضارع منصوب بلام الجحود، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
7. لام التعليل
حرف نصب يوضح سبب حدوث الفعل.
مثال: جاء المدرس ليشرح الدرس.
- اللام: لام التعليل، حرف نصب مبني على الكسر، لا محل له من الإعراب.
- يشرح: فعل مضارع منصوب بلام التعليل، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
8. إذن
من أدوات نصب الفعل المضارع وتأتي بين كل من النتيجة والسبب.
مثال: سأزورك، إذن أسعد بلقائك.
- إذن: حرف نصب مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
- أسعد: فعل مضارع منصوب بإذن، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
9. واو المعية
تشبة فاء السببية في عملها، وهي بمعنى ” مع ” تربط بين الفعل الذي يأتي قبلها وبعدها.
مثال: ليتك تنتظرني ونرجع معًا.
- الواو: حرف نصب مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
- نرجع: فعل مضارع منصوب بواو المعية، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
10. أو
أو هنا بمعنى ” إلى أن ” وليس بمعنى التخيير بين شيئين، فهي بهذا المعنى ناصبة لا عاطفة.
مثال: لأذاكرن بجد أو أنجح، وتعني في هذا المثال: لأذاكرن بجد إلى أن أنجح.
- أو: أداة نصب مبنية على السكون، لا محل لها من الإعراب.
- أنجح: فعل مضارع منصوب بأو، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
إقرأ أيضًا: فنون اللغة العربية تعرف عليها بالتفصيل
العلامات الإعرابية لنصب الفعل المضارع
تتعدد العلامات الإعرابية لنصب الفعل المضارع، لتشمل ما يلي:
- الفتحة، ظاهرة كانت، أم مقدرة.
- حذف النون.
-الفتحة المقدرة
تكون الفتحة المقدرة علامة إعرابية على آخر الفعل المضارع المنصوب عندما يكون معتل الآخر.
مثال: عليك أن تسعى في طريق النجاح بجد.
- أن: أداة نصب، مبنية على السكون، لا محل لها من الإعراب.
- تسعى: فعل مضارع منصوب بأن، وعلامة نصبة الفتحة المقدرة.
-الفتحة الظاهرة
تكون الفتحة الظاهرة علامة إعرابية على آخر الفعل المضارع المنصوب عندما يكون صحيح الآخر، أي لا يوجد بآخره أحرف علة، أو واو الجماعة، أو ألف الاثنين.
مثال: لن ألعب.
- لن: أداة نصب مبنية على السكون، لا محل لها من الإعراب.
- ألعب: فعل مضارع منصوب بلن، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
-حذف النون
حذف النون تكون علامة إعرابية لنصب المضارع عندما تدخل أدوات النصب على فعل من الأفعال الخمسة.
مثال: جاء الطلاب ليحضروا الدرس.
- اللام: أداة نصبمبنية على الكسر، لا محل لها من الإعراب.
- يحضروا: فعل مضارع منصوب بلام التعليل، وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.
إقرأ أيضًا: الفرق بين الشعر والنثر في الأدب العربي
تناولنا بالشرح والتوضيح أدوات نصب الفعل المضارع عسى أن تكون الفكرة قد إتضحت، وعمت الإستفادة.
شـاهد أيضًا..
الأدوات المركبة في العربية الفصحى
أسئلة عن الشعر والشعراء – من القائل؟