هل كثرة التثاؤب تدل على الحسد هل التثاؤب من علامات العين

هل كثرة التثاؤب تدل على الحسد، قد يكون الإنسان عرضة للحسد من ضعاف النفوس، ويكون الحسد بتمني زوال النعمة عن الغير وهذا يشمل النعم المادية والمعنوية، فقد يكون الحسد على الرزق والمال، وقد يكون على امتلاك بيت، وربما على الذكاء، أو راحة البال، وربما يُحسد المرء على صحته وغير ذلك الكثير، ولكن ينبغي على المسلم أن يرقي نفسه ويلتزم بأذكار الصباح والمساء ليتفادى الحسد، في هذا المقال نوضح هل كثرة التثاؤب تدل على الحسد وما دلالات التثاؤب بكثرة.

هل كثرة التثاؤب تدل على الحسد

إن الحسد حق لا ريب فيه، فقد ثبت ذكره في آيات القرآن الكريم في مواضع عديدة، ليس ذلك فحسب بل ورد أيضا في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة، لكن هل كثرة التثاؤب تدل على الحسد:

  • يعتبر التثاؤب مكروه لأنه من الشيطان الرجيم، وغير محبب بشكل مطلق لأنه يشير إلى الكسل.
  • وقد كان النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- يوصي دائماً المسلمين بكتم التثاؤب قدر استطاعتهم.
  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال أنّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: “إن الله تعالى لا يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس فحمد الله، فحق على كل مسلم سمعه أن يشتمه، لكن إذا تثاؤب فإنما هو من الشيطان فليرده ما استطاع، فغذا قال ها، ضحك منه الشيطان”.
  • أما حول هل كثرة التثاؤب تدل على الحسد؟ يجيب الكثير من الّرقاة الشرعيين أنها من علامات الحسد.
  • وأن هناك علاقة وطيدة تربط بين الحسد والتثاؤب وغيرها من الأعراض الجسدية الأخرى.
  • لكن ينبغي الإشارة إلى عدم وجود دليل قطعي على وجود صلة بين التثاؤب والحسد سواء في القرآن الكريم أو السنة.
  • أما الحسد فقد ورد في الآية 54 من سورة النساء، حيث قال تعالى: “أَمْ يَحْسدونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهم اللّه مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُلْكاً عَظِيماً”.

بعد أن وضحنا هل كثرة التثاؤب تدل على الحسد، ينبغي أن نشير إلى العوامل المرتبطة بالتثاؤب، وذلك من خلال ذكر على ماذا يدل كثرة التثاؤب عند بعض الأشخاص.

  • يعتبر التثاؤب عمل لا إرادي يهدف إلى ملء الرئتين بالهواء لأقصى درجة ممكنة.
  • بحيث يفتح الشخص فمه بشدة حتى يصبح حجم فتح البلعوم يضاهي حجمها في الوقت العادي بأربع أضعاف.
  • ويدوم التثاؤب لمدة 6 ثواني بحيث تتقلص عضلات الرقبة والوجه، ويصاحب ذلك إغلاق العينين.
  • عندها تتوقف كافة المعلومات الحسية لبرهة من الزمن بشكل يكفي لعزل الفرد عن عالمه.
  • وقد كشف التصوير باستخدام التخطيط التصواتي للأجنة عن تثاؤب الجنين بشدة.
    حتى يكاد الرائي يتصور أن فكيه سوف ينفصلان عن بعضهما.
    وذلك على الرغم من عدم تنفسه عبر الرئتين خلال وجوده في رحم الأم.
  • أما العوامل المرتبطة بالتثاؤب تشمل كل من: النعاس، وكذلك لحظة اقتراب موعد النوم.
  • بالإضافة إلى لحظة الشعور بالقلق أو الضجر، وكذلك ساعة الاستيقاظ.
  • أيضا عند الشعور بالجوع، أو الاسترخاء، وكذلك عند التعب والعجز عن بذل مجهود إضافي.

يتعرض المسلم للحسد من ضِعاف النفس الذين يتمنون له زوال النعم والخيرات، وقد يظهر ذلك عليه بخسارة ما لديه من صحة أو مال أو تعسر في الحال أو غير ذلك، فيما يأتي نوضح كيف تخرج العين من جسم الانسان:

  • تلاوة آيات الرقية الشرعية في الماء، ومن ثم شربها.
  • رقية المحسود وذلك من خلال قراءة آيات ابطال السحر والحسد.
  • وهذه الآيات هي: سورة الفاتحة وآية الكرسي، وخواتيم سورة البقرة، وكذلك قراءة سورة القلم والإخلاص والمعوذات.
  • أيضا لابد من الدعاء بأدعية الرسول -صلى الله عليه وسلم- وهي الاستعاذة بالله من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه.
  • الدعاء الدائم للنفس وتحصينها بأدعية متعارف منها: أذكار الصباح والمساء، ودعاء فك السحر.
  • عن أبي سعيد قال أنّ جبريل اتى للنبي -صلى الله عليه وسلم- وقال له يا محمد اشتكيت، فقال سيدنا النبي -صلى الله عليه وسلم-: نعم، فقال سيدنا جبريل: “بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك”.

شاهد أيضا: دعاء تحصين النفس مكتوب ودعاء التحصين من السحر والعين والحسد

إن سبب التثاؤب مع الدموع مختلف من شخص لآخر ومن وقت لآخر، فقد يكون نتيجة نقص الأكسجين في الجسم، أو عند الشعور بالتعب والإرهاق والنعاس.
  • من الجدير بالذكر أن لتثاؤب يساهم في تبريد درجة حرارة الدماغ.
  • كما أنّ يلعب دمع العين دوراً هاماً في تبديد الحرارة من منطقة الجمجمة.
  • علاوة على ذلك فإن كثرة التثاؤب يؤدي إلى انقباض في عضلات الوجه، لا سيّما المنطقة المحيطة بالعينين، وبالتالي تمتلئ العينين بالدموع.

تضمن هذا المقال معلومات حول هل كثرة التثاؤب تدل على الحسد، بالإضافة إلى على ماذا يدل كثرة التثاؤب، وكذلك كيفية إخراج العين من جسم الانسان، والأسباب التي تساهم في زيادة التثاؤب.

Scroll to Top